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第24章 人生当如徐霞客 读万卷书行万里路

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人生当如徐霞客读万卷书行万里路

游汉江源,我知道了“汉”“汉族“汉江”的来源,写下了自己的游历过程和学到的知识。

当我们游览名山大川,欣赏湖光山色,就像翻阅一部历史。文明悠久,历史沉淀,文化底蕴。犹如一幅浓淡相宜,经脉相连的山水画,徜徉而流连往返。与天地为伴,山水相依,放松、惬意,美妙。从科学角度是探险、探索、发现、研究。人生因为有未知、好奇才去探索和发现,这个过程才有充动、激情、追求、满足、幸福和快乐及不断的发展,如果没有好奇心,就不会有科学、技术、宗教、信仰、文化、政治、艺术,等等。远方的奇花异草,容易吸引目光,只要有机会,便能治疗“审美疲劳”。于是,人们不断地走向远方,寻找新的天涯。通常的自然探险,大都有这方面的因素,但这是一种“边际效用递减”的过程。从古至今,人们不断上路,带着疑问,手持沟通古今的锁钥——自古以来先辈砺人自勉的座右铭,甚至是古人终生追求的目标和盼望达到的理想境界,“读万卷书,行万里路”。书本是抽象,行知为具体,后者显然更吸引人,“远游何处不销魂”。找寻着通往春秋战国、秦汉、隋唐、宋明的时光隧道入口。

人生当如徐霞客,徐霞客用今天的标准衡量是旅行达人,拎包来一场说走就走的旅行,洒脱、自然、执着、任性,成就一段佳话,青史留名,名垂千古。

在明末那个年代,徐霞客就是个另类,相当于唐朝的李白和王维,漂泊在外,四海为家,特立独行,卓尔不群。

1623年春,(天启三年),徐霞客循运河北上,经淮安西行,过徐州、郑州而游嵩山和龙门石窟,再西行,经潼关,到华山北麓的西岳庙,游太华山(今华山),遍游华山五峰。后经华阴县、洛南县,至龙驹寨,在此走丹江水路,出陕西,进入湖广,经均州,南抵太和山(今武当山)。游玩武当山后,走汉江水路,至长江,顺江而下,平安到家。写有《游嵩山日记》、《游太华山日记》和《游太和山》,留存传世至今。

这是徐霞客的一趟行程,就像这样的旅程,他一生十二次出游,几乎走遍了祖国的大好河山。

明末并不太平,李自成和张信忠农民起义,还有到处占山为王的小股土匪,四处兵荒马乱,到处都在打仗,出门在外很不安全,是一个不适合旅游的时期,但徐霞客冲破阻力,不顾风险,冒着生命危险照游不误,你打你的,我游我的,将生命置身于度外,交付给祖国的大好河山,真是勇气可嘉,精神不朽。有成大事的气魄和胆量,难怪能青史留名。

除了气魄和胆量,还要有超脱世俗的淡然之心。作为一个饱读诗书之人,脱离中国几千年学而优则仕的路子,远离官场,不想当官,不想博得声名,这也是一般仕人做不到的。

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