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严格来讲，吴天和瑶池也算是紫霄宫三千听众中的一员，对洪荒中的成圣之道可谓了如指掌。在现今的洪荒世界里，通过力量成圣的路径已经不具备可行性，自从盘古大神之后，这片天地间再也找不到凭力气证道的基础。
道教三清与佛门佛陀尽管根据盘古大神和巫族的特性研发出了锻炼身体的法诀，《力转玄功》和《八九玄功》，声称若能修炼至极限，也能以力证道。然而，大家心里都清楚，这只是圣人们对外传授弟子时的托辞而已。这些炼体法诀之艰难程度，了解的人都明白，后续的玄功九转，简直就是天方夜谭般的修炼途径。
至于依靠功德成圣，也只能随缘而不可强求。再者，三界中的成圣机会——鸿蒙紫气数量有限，如今天地间已有六位圣人存在。当年紫霄宫内传出的那道鸿蒙紫气，原本在红云老祖手中，如今早已下落不明。
天地间的成圣之道以九为极限，剩下的两道鸿蒙紫气，鸿钧老祖仅口述过，并未证实它们是否真实存在于世间。
然而，斩三尸成圣之法确是世间稀有的修炼方法，即使没有鸿蒙紫气。紫霄宫里的三千天赋异禀的听众们，不乏智者另辟蹊径，找寻到了化道这条修炼之路。
化道之法源于有人领悟了道祖身合道行为后的启示。简单来说，既然道祖可以通过身合道成为天道的一部分，那么他们为什么不能尝试身合道，成为三千大道中某一法则的化身呢？一旦成功，这种法身就能与天地融为一体，成为世间三千大道的一部分。虽无法达到圣人的战斗实力，但与天同寿、永恒不灭，又与圣人有何本质差异？
然而，无论是化道还是斩三尸，这两种方法都存在着一个巨大的局限性，那就是手中需持有蕴含天地法则的灵物，最好是具有单一属性的灵物，以便纯粹地融合单一法则。
而在那个时代，能满足这一标准的天地灵物并不多，寥寥几样而已。瑶池手中正好就有这么一件——先天水系灵根蟠桃树！
此刻吴天才恍然大悟，原来瑶池正是选择了化道这条路。之所以母身上的真灵波动与瑶池一致，是因为王母并非单纯的恶尸，她的体内也蕴含着瑶池金母自斩的一部分真灵。
某种意义上讲，瑶池将自己的部分真灵斩落并与自身的恶尸融合，此举相当于将自身一分为二。本尊缺少的那一部分，则由先天水系灵根蟠桃树予以补充。
这就是王母选择的化道之法，她割舍掉自身部分真灵，随后让主体与蟠桃树交融。随着时间推移，她的主体将会彻底取代桃树，成为先天五行之水的道体化身，并进一步以此化道成为先天五行之水的规则实体。如果李休在此，他便会立刻明白，王母娘娘意图夺取西方神祗中水神的地位，成为掌握规则权柄的存在。
正因为如此，王母娘娘才自称为被遗弃的瑶池，因为她确实是从主身上斩下的真灵分身。
此刻的昊天，一切都明白了。王母娘娘体内集合了瑶池的恶意，并注入了切断的真灵，这让她的这一分身充满了怨恨情绪。
这种情况叠加之下，她的这一具分身可以说，已然变成一个恶念的化身。也因此，对方才会屡次做出令人费解的决策，像疯子一般参与到天地大势的策划之中。
或许，她不仅仅是追求权力，还渴望证明自己的存在，将会超越瑶池这具主体。
面对吴天的质疑，瑶池面无表情，只是静静地注视着他。
曾几何时，她和吴天都是道祖面前的小童，机缘巧合之下，才得以坐上天帝夫人的位置。不过，虽然吴天擅长权术，自认为是三界的主宰，但在瑶池心中，对于权柄看得并不重。
实际上，她比吴天看得更深远，更清楚，如果不成为圣人，所谓的三界主宰就是个空谈。
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