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55. 修行世界(第1/2页)

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暮璃闻言,若有所思地点头:“云灵,所以你能与妖兽为伍,甚至交换灵药?”

云灵眸中闪过一丝诧异:“暮璃大小姐,你如何得知此事?”

暮璃回道:“我曾偶遇你与妖兽相遇,它们非但未对你下杀手,更无半分敌意。我好奇之下,便暗中跟随,见你与妖兽相处融洽,甚至能交换灵药。这一路所见所闻,颠覆了我的认知。”

暮璃对云灵口中的“罪孽”颇为好奇,于是又问:“何为罪孽?”

云灵不假思索地回答:“滥杀无辜者,是为罪孽。虐杀生灵者,亦是罪孽。罪孽之人,神魂浑浊,会散发恶臭。”

神祇宝典中关于罪孽的记载浩如烟海,每一种罪孽都细微到极致。云灵只能简要概述,否则穷尽时日也难以尽述。

“凡人为生存所需,宰杀家畜,并不会沾染罪孽,因为这是生存的本能。”云灵解释道,“但如果他们虐杀,无论是家畜还是野兽,便会沾染罪孽。”

“同理,野兽之间的捕食,是出于本能,它们不像人类,天生拥有灵智,只有生存繁衍的本能,因而不算罪孽。如果野兽攻击凡人,而凡人为了自保击杀野兽,同样也不算罪孽。”

“修士在筑基之前,仍需食物维持生命,若以妖兽为食,或修士为食,也不会沾染罪孽。妖兽未至二阶之前,同样需要捕食,它们之间的捕食或捕食修士,亦不会沾染罪孽。”

“无论是修士还是妖兽,一旦有筑基的修为,若无深层因果,对凡人凡兽出手虐杀的话,也是会沾染罪孽的。”

“总而言之,只要滥杀无辜或虐杀任何生灵,都会沾染罪孽……”云灵总结道。

这些,只是神祇宝典记载的冰山一角,细微之处还有许多。

暮璃听后,陷入了沉思。“罪孽”这个词自古以来似乎总是高位者对下位者的审判,也是世人对邪恶行为的一种普遍理解。

然而,这个概念太过笼统,不同的人对它的容忍和界定各不相同,很难找到一个统一的标准。

此刻云灵告诉她,罪孽并非人类所定义,也不仅仅属于人类,而是冥冥之中的法则。

身怀罪孽者,会散发出一种特殊的恶臭,这种恶臭,非物质的,而是神魂上的污浊。

暮璃问道:“所以,这就是你选择与妖□□换灵药的原因?”

“正是。”云灵点头,“灵药由妖兽守护,若我强行抢夺,便会沾染罪孽。反之,即便妖兽为了守护灵药而击杀我,它们也不会因此沾染罪孽。”

暮璃听言,好奇道:“你是否有法子让我见识一下罪孽?”

神祇宝典中除却修炼法门、凤女神火无法外传之外,并未提及神祇真眼不可外传。

“大小姐,若你想要知晓,我自有办法让你见识。”云灵思索片刻之后,回答道。

这神祇真眼不同于普通功法,无需修炼,一旦知晓法门,便自然运转,无时无刻不在洞察世间的罪孽。

“这便是罪孽之气吗?”暮璃得了神祇真眼的法门,在它的映照下,首次感受到了自身散发的恶臭,这是一种说不出道不明的臭味,无法封闭,无法逃避。

暮璃自修炼以来,她所杀之人,皆是那些先招惹她的存在,这并不构成罪孽。然而,在她的历练过程中,为了获取灵药,杀害了不少妖兽。这些行为,自然会沾染罪孽。

她惊愕地问云灵:“你是如何在我面前保持镇定的?”

云灵自入道之后,每时每刻都会感知到别人的罪孽,所以,这才是她少与人接触的原因。

特别是修士,哪个身上没有夺过灵药:哪个没有杀害过妖兽?哪个身上没有背负过无辜生灵的生命?

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